Bron: E.H. Patrick van der Vorst (www.christian.art) 🇪🇸🇮🇹🇧🇪🇬🇧🇱🇺
Evangelie van 16 juli 2024

Feest van Onze Lieve Vrouw van de Berg Karmel

Onze Lieve Vrouw van de Berg Karmel met Sint Simon Stock, Sint Theresia van Avila, Sint Albertus van Vercelli, de profeet Elia en de zielen in het vagevuur,
Geschilderd door Giovanni Battista Tiepolo (1696-177,
Geschilderd in 1745,
Olieverf op doek
© Pinacoteca van Brera / Gefotografeerd door Fabian Fröhlich

Reflectie bij het schilderij:

Vandaag vieren we het feest van Onze Lieve Vrouw van de Berg Karmel. Onze Lieve Vrouw van de Berg Karmel is een titel die aan de Maagd Maria wordt gegeven in haar rol als beschermvrouwe van de Karmelietenorde, die zijn oorsprong vindt in een groep christelijke kluizenaars die in de late 12de en vroege 13de eeuw op de Berg Karmel in het Heilige Land woonden. De devotie tot Onze Lieve Vrouw van de Berg Karmel begon op zijn vroegste toen, volgens de Karmelietentraditie, de Maagd Maria in 1251 verscheen aan Sint Simon Stock, de prior-generaal van de Karmelieten. Tijdens deze verschijning gaf ze hem het bruine scapulier, een kledingstuk dat een symbool werd van haar bescherming en een teken van toewijding aan haar. Maria beloofde speciale genaden en haar voorspraak voor degenen die het scapulier met devotie droegen. In Stocks visioen beloofde Maria dat degenen die stierven terwijl ze het scapulier droegen, gered zouden worden. Deze gebeurtenis versterkte de spirituele invloed van de Karmelietenorde aanzienlijk en verspreidde de devotie tot Onze Lieve Vrouw van de Berg Karmel, waarbij de nadruk werd gelegd op thema's als Mariale bescherming, voorspraak en het belang van een leven gewijd aan gebed en dienstbaarheid.

De volledige titel van dit schilderij van Giovanni Battista Tiepolo is "Onze Lieve Vrouw van de Berg Karmel met Sint Simon Stock, Sint Theresia van Avila, Sint Albertus van Vercelli, de profeet Elia en de zielen in het vagevuur". Het is een rijk gedetailleerde afbeelding op grote schaal (daarom laat ik u een illustratie zien die een idee geeft van de grootte van het doek). In het midden wordt de Maagd Maria afgebeeld als Onze Lieve Vrouw van de berg Karmel, met het Christuskind in haar armen, dat een klein scapulier overhandigt. Dit kleine scapulier, meestal bestaande uit twee rechthoekige stukken bruine stof die met koorden aan elkaar zijn verbonden, is ontworpen om disc**** om de nek te worden gedragen, waarbij het ene stuk stof op de borst rust en het andere op de rug. Het kleine scapulier is de meest gedragen vorm door leken en dient als een symbool van toewijding aan Onze Lieve Vrouw van de berg Karmel. Maria wordt gezien terwijl ze een groter scapulier geeft aan St. Simon Stock. Het grotere scapulier, ook bekend als het "monastieke" scapulier, is veel groter en wordt gedragen door leden van de Karmelietenorde als onderdeel van hun religieuze habijt. Dit type scapulier is een lang kledingstuk, dat lijkt op een schort, dat de voor- en achterkant van het lichaam bedekt en meestal is gemaakt van bruine wol.

Rondom Maria en Jezus staan ​​andere belangrijke Karmelietenfiguren: St. Teresa van Avila, afgebeeld in diepe contemplatie, die haar rol als hervormer en mysticus binnen de orde benadrukt, en St. Albert van Vercelli, die een boek en staf vasthoudt, symboliseert zijn bijdragen aan de Karmelietenregel. De profeet Elia, beschouwd als de spirituele stichter van de Karmelieten, is ook opgenomen, wat het erfgoed van de orde verbindt met haar oude profetische wortels.

Links op het schilderij reiken de zielen in het vagevuur omhoog naar Onze Lieve Vrouw van de berg Karmel, wat de nadruk legt op het geloof in Maria's voorspraakkracht om deze lijdende zielen te helpen en te verlichten. Tiepolo's gebruik van dynamische compositie leidt het oog van de kijker van de lijdende zielen aan de linkerkant naar de hemelse figuren aan de rechterkant, wat een verhaal van voorspraak en goddelijke genade creëert. Het contrast tussen het licht rondom Maria en de donkere tinten van de zielen in het vagevuur onderstreept de spirituele reis van lijden naar verlossing.

De parochiekerk waar ik hier in Enfield, Engeland, werk, is toegewijd aan Onze Lieve Vrouw van de Berg Karmel. Dus een heel speciaal gebed gaat uit naar de hele gemeente:

Onze Lieve Vrouw van de Berg Karmel,

Bescherm ons onder uw mantel,

Leid ons met uw liefde,

En leid ons dichter bij uw Zoon, Jezus.

Amen.

Mattheüs 11:20-24

20 Toen begon Hij de steden, waarin de meeste zijner wonderen waren gebeurd, te verwijten, dat ze zich niet hadden bekeerd. 21 Wee u, Korazin, wee u, Betsáida; want zo in Tyrus en Sidon de wonderen waren gebeurd, die in u zijn geschied, dan zouden ze al lang in zak en as boete hebben gedaan. 22 Maar Ik zeg u: Voor Tyrus en Sidon zal het dragelijker zijn op de oordeelsdag dan voor u. 23 En gij Kafárnaum, zult ge tot de hemel toe worden verheven? Tot in de hel zult ge zinken; want zo in Sódoma de wonderen waren gebeurd, die in u zijn geschied, het zou zijn blijven bestaan tot op de huidige dag. 24 Maar Ik zeg u: Voor het land van Sódoma zal het dragelijker zijn op de oordeelsdag dan voor u.