Bron: E.H. Patrick van der Vorst (www.christian.art) 🇪🇸🇱🇺🇧🇪🇮🇹🇬🇧
Evangelie van 4 september 2024

Ze vroegen Jezus iets voor haar te doen.

De heilige Thecla bidt voor de pestlijders,
Geschilderd door Giovanni Battista Tiepolo ( 1696-177,
Geschilderd in 1758-59,
Olieverf op doek
© Metropolitan Museum, New York

Reflectie bij het schilderij:

In de evangelielezing van vandaag horen we over mensen die bij Jezus bemiddelen namens anderen. De mensen in het huishouden van Simon Petrus vroegen Jezus om hulp voor de schoonmoeder van Petrus, die met koorts in bed lag. Anderen brachten vrienden die aan verschillende ziekten leden naar Jezus in het huis van Simon Petrus. Deze mensen traden op als bemiddelaars en brachten mensen in nood in contact met Jezus. Wij zijn allemaal geroepen om in deze zin bemiddelaars te zijn, om Jezus naar anderen te brengen en anderen naar Jezus.

Eén manier waarop we deze rol vervullen is door middel van intenties, bijvoorbeeld zoals mensen vroegen aan Jezus om iets te doen voor de schoonmoeder van Petrus. Intentioneel gebed is altijd een fundamenteel aspect geweest van de christelijke praktijk. Daarom is het essentieel om zowel voor onszelf als voor anderen te bidden. Bidden voor anderen belichaamt de onbaatzuchtige liefde en het medeleven dat Jezus onderwees. Het bevordert ook een gevoel van gemeenschap en solidariteit en herinnert ons eraan dat we allemaal met elkaar verbonden zijn en verantwoordelijk zijn voor elkaars welzijn.

Een voorbeeld van intentioneel gebed afgebeeld op een schilderij is Tiepolo's 'Heilige Thecla bidt voor de pestlijders'. Tiepolo maakte deze olieverfschets als voorbereidend werk voor een monumentaal altaarstuk in de kathedraal van Este, in het noordoosten van Italië, ter herdenking van de verwoestende pest van 1630. Op de schets bidt de heilige Thecla tot God, die in de hemel verschijnt, namens de stad die op de achtergrond is afgebeeld. De figuur rechts, die zijn mond bedekt tegen de stank en op het punt staat het lichaam van een moeder te verwijderen, is geïnspireerd op werken van Rafaël en Nicolas Poussin. Tiepolo beeldt hem echter af als een man van Afrikaanse afkomst, als gevolg van historisch bewijs dat de gevaarlijke taak van het hanteren van door de pest geteisterde lichamen vaak werd opgedrongen aan bevrijde of tot slaaf gemaakte Afrikaanse en Turkse mannen. Deze figuur bleek toen al controversieel en werd in het uiteindelijke schilderij weggelaten.

Lucas 4:38-44

38 Toen Hij de synagoge had verlaten, begaf Hij Zich naar het huis van Simon. De schoonmoeder van Simon lag ziek aan zware koorts; en men vroeg Hem haar te helpen. 39 Hij boog Zich over haar heen, gebood de koorts, en deze verliet haar. Onmiddellijk stond ze op, en bediende Hem. 40 Na zonsondergang brachten allen hun zieken, aan welke kwaal ze ook leden, naar Hem toe; Hij legde hun één voor één de handen op, en genas ze. 41 Ook gingen van velen de boze geesten uit, terwijl ze riepen: Gij zijt de Zoon van God. Maar ten strengste verbood Hij hun te spreken, omdat ze wisten, dat Hij de Christus was. 42 Toen het dag was geworden, ging Hij heen, en begaf Hij Zich naar een eenzame plaats. De scharen zochten naar Hem; en toen ze Hem hadden bereikt, trachtten ze Hem te beletten, van hen heen te gaan. 43 Maar Hij zeide hun: Ook aan andere steden moet Ik de blijde boodschap van het koninkrijk Gods gaan verkondigen; want daartoe ben Ik gezonden. 44 En Hij preekte in de synagogen van Judea.