https://nieuwrechts.nl/100723-....vrouwenlievende-tali

https://p-magazine.com/nl/arti....cles/leer-sjoemelen- zit die nu nog steeds niet in de bak !

https://p-magazine.com/nl/arti....cles/shockerend-nett ze zijn gek geworden de zakkenvullers & geldwolfen

Lache ....maar warm !! 😂

Stja 😂😂

Bron: E.H. Patrick van der Vorst (www.christian.art) 🇧🇪🇪🇸🇱🇺🇬🇧🇮🇹
Evangelie van 30 oktober 2024

Doe je best om door de nauwe deur binnen te komen.

Smalle weg van deugd en brede weg van zonde,
Geschilderd door Jan Micker (1599–1664),
Geschilderd rond 1660,
Olieverf op paneel
© Nationaal Museum van Warschau / Alamy

Reflectie bij het schilderij:

In de evangeliën stellen mensen Jezus vaak vragen, en we komen zo'n vraag tegen in de lezing van vanmorgen: "Heer, zullen er maar weinigen gered worden?" De vraag onderzoekt of het grote banket van het eeuwige leven is gereserveerd voor slechts een selecte groep of openstaat voor velen. Jezus geeft geen rechttoe rechtaan antwoord. In plaats daarvan onthult Hij iets over zowel God als onszelf. Hij verzekert ons dat Gods gastvrijheid groot en genereus is. Op het feest in Gods koninkrijk zullen mensen uit het noorden, zuiden, oosten en westen komen. Dit is geen exclusieve bijeenkomst, maar een viering voor mensen uit alle hoeken van de wereld. In essentie is Jezus' antwoord op de vraag: "Zullen er maar weinigen gered worden?" "nee."

Jezus maakt echter ook duidelijk dat we Gods gulle gastvrijheid niet als vanzelfsprekend moeten beschouwen. Het mag niet leiden tot zelfgenoegzaamheid. Hij roept ons op om te streven naar binnengaan door de nauwe deur, wat inspanning en toewijding van onze kant vereist. Bovendien kunnen we God niet zomaar op onze eigen voorwaarden benaderen, zoals de man in de gelijkenis die te laat aankwam bij een gesloten huis, verwachtend dat hij ondanks het uur binnengelaten zou worden. We hebben een gevoel van urgentie nodig in ons antwoord op Gods uitnodiging. Toch hoeven de inspanning die we leveren en de urgentie die we voelen geen angst of vrees te veroorzaken, omdat we weten dat Gods tafel groot is, Zijn hart gastvrij is en als we ons in onze nood tot Hem wenden, de Heer ons door de nauwe deur zal leiden.

Op het schilderij van Jan Micker, circa 1660, zien we de brede poort aan de rechterkant, wat in eerste instantie de meest aantrekkelijke optie lijkt. Daarachter ligt een prachtig park waar mensen genieten van de genoegens van het aardse leven. Maar in de verte zien we de vuren van de hel dreigend opdoemen. Links is de nauwe poort, die Jezus ons oproept te kiezen in het Evangelie van vandaag. Dit is het pad van het kruis. Op de voorgrond bereidt men kruisen voor voor degenen die op het punt staan ​​door de nauwe poort te lopen en de steile, kronkelige weg daarachter te volgen. Maar sommige kruisen worden ongebruikt achtergelaten door de mensen die besloten door de brede poort te lopen. Hoewel het moeilijk lijkt, kunnen we zien dat het kleine, smalle, kronkelige pad uiteindelijk naar de hemel leidt in de linkerbovenhoek.

Lucas 13:22-30

22 Op zijn reis naar Jerusalem trok Hij steden en dorpen rond, om er te leren. 23 Eens zei Hem iemand: Heer, zijn de zaligen weinig in aantal? Maar Hij sprak tot hen: 24 Doet uw best, om binnen te gaan door de enge poort; want velen, zeg Ik u, zullen trachten binnen te komen, en het niet kunnen. 25 Wanneer de heer des huizes is opgestaan, en de deur heeft gesloten, dan zult gij buiten staan, aan de deur gaan kloppen, en zeggen: Heer, doe ons open. Maar hij zal u antwoorden: Ik weet niet, waar gij vandaan zijt. 26 Dan zult gij gaan zeggen: We hebben bij u gegeten en gedronken, en in onze straten hebt Gij onderricht gegeven. 27 Maar Hij zal u zeggen: Ik weet niet, waar gij vandaan zijt. Weg van Mij, gij allen, die ongerechtigheid doet! 28 Dan zal er geween zijn en gekners der tanden, wanneer gij Abraham, Isaäk en Jakob en al de profeten zult zien in het koninkrijk Gods, maar uzelf uitgeworpen naar buiten. 29 Dan zullen er komen van oost en west, en noord en zuid, en ze zullen aanzitten in het koninkrijk Gods. 30 Zie, er zijn laatsten die eersten, en eersten die laatsten zullen zijn.

Bron: E.H. Patrick van der Vorst (www.christian.art) 🇧🇪🇪🇸🇱🇺🇬🇧🇮🇹
Evangelie van 30 oktober 2024

Doe je best om door de nauwe deur binnen te komen.

Smalle weg van deugd en brede weg van zonde,
Geschilderd door Jan Micker (1599–1664),
Geschilderd rond 1660,
Olieverf op paneel
© Nationaal Museum van Warschau / Alamy

Reflectie bij het schilderij:

In de evangeliën stellen mensen Jezus vaak vragen, en we komen zo'n vraag tegen in de lezing van vanmorgen: "Heer, zullen er maar weinigen gered worden?" De vraag onderzoekt of het grote banket van het eeuwige leven is gereserveerd voor slechts een selecte groep of openstaat voor velen. Jezus geeft geen rechttoe rechtaan antwoord. In plaats daarvan onthult Hij iets over zowel God als onszelf. Hij verzekert ons dat Gods gastvrijheid groot en genereus is. Op het feest in Gods koninkrijk zullen mensen uit het noorden, zuiden, oosten en westen komen. Dit is geen exclusieve bijeenkomst, maar een viering voor mensen uit alle hoeken van de wereld. In essentie is Jezus' antwoord op de vraag: "Zullen er maar weinigen gered worden?" "nee."

Jezus maakt echter ook duidelijk dat we Gods gulle gastvrijheid niet als vanzelfsprekend moeten beschouwen. Het mag niet leiden tot zelfgenoegzaamheid. Hij roept ons op om te streven naar binnengaan door de nauwe deur, wat inspanning en toewijding van onze kant vereist. Bovendien kunnen we God niet zomaar op onze eigen voorwaarden benaderen, zoals de man in de gelijkenis die te laat aankwam bij een gesloten huis, verwachtend dat hij ondanks het uur binnengelaten zou worden. We hebben een gevoel van urgentie nodig in ons antwoord op Gods uitnodiging. Toch hoeven de inspanning die we leveren en de urgentie die we voelen geen angst of vrees te veroorzaken, omdat we weten dat Gods tafel groot is, Zijn hart gastvrij is en als we ons in onze nood tot Hem wenden, de Heer ons door de nauwe deur zal leiden.

Op het schilderij van Jan Micker, circa 1660, zien we de brede poort aan de rechterkant, wat in eerste instantie de meest aantrekkelijke optie lijkt. Daarachter ligt een prachtig park waar mensen genieten van de genoegens van het aardse leven. Maar in de verte zien we de vuren van de hel dreigend opdoemen. Links is de nauwe poort, die Jezus ons oproept te kiezen in het Evangelie van vandaag. Dit is het pad van het kruis. Op de voorgrond bereidt men kruisen voor voor degenen die op het punt staan ​​door de nauwe poort te lopen en de steile, kronkelige weg daarachter te volgen. Maar sommige kruisen worden ongebruikt achtergelaten door de mensen die besloten door de brede poort te lopen. Hoewel het moeilijk lijkt, kunnen we zien dat het kleine, smalle, kronkelige pad uiteindelijk naar de hemel leidt in de linkerbovenhoek.

Lucas 13:22-30

22 Op zijn reis naar Jerusalem trok Hij steden en dorpen rond, om er te leren. 23 Eens zei Hem iemand: Heer, zijn de zaligen weinig in aantal? Maar Hij sprak tot hen: 24 Doet uw best, om binnen te gaan door de enge poort; want velen, zeg Ik u, zullen trachten binnen te komen, en het niet kunnen. 25 Wanneer de heer des huizes is opgestaan, en de deur heeft gesloten, dan zult gij buiten staan, aan de deur gaan kloppen, en zeggen: Heer, doe ons open. Maar hij zal u antwoorden: Ik weet niet, waar gij vandaan zijt. 26 Dan zult gij gaan zeggen: We hebben bij u gegeten en gedronken, en in onze straten hebt Gij onderricht gegeven. 27 Maar Hij zal u zeggen: Ik weet niet, waar gij vandaan zijt. Weg van Mij, gij allen, die ongerechtigheid doet! 28 Dan zal er geween zijn en gekners der tanden, wanneer gij Abraham, Isaäk en Jakob en al de profeten zult zien in het koninkrijk Gods, maar uzelf uitgeworpen naar buiten. 29 Dan zullen er komen van oost en west, en noord en zuid, en ze zullen aanzitten in het koninkrijk Gods. 30 Zie, er zijn laatsten die eersten, en eersten die laatsten zullen zijn.

So zeg !! 🤣🤣😂