Ontdek boeiende inhoud en diverse perspectieven op onze Ontdek-pagina. Ontdek nieuwe ideeën en voer zinvolle gesprekken
Orkaan Kirk op ramkoers naar Nederland: noodweer en chaos dreigen
https://friendsplaceinternational.com/posts/14074
Love is going around the world ❤️
Kristy Legendre
@LegendreKristy
God bless this man! 🙏🇺🇸
He’s offering a place on his 84 acres of land in Eastern Kentucky for anyone that’s been displaced by the hurricane. He said to reach out to him directly via DM on TikTok.
Here’s the direct link to his TikTok video: https://tiktok.com/t/ZTFyVh5Do/
God zegene deze man! 🙏🇺🇸
Hij biedt een plek aan op zijn 84 acres land in Oost-Kentucky voor iedereen die ontheemd is geraakt door de orkaan. Hij zei dat je hem rechtstreeks moet benaderen via DM op TikTok.
Hier is de directe link naar zijn TikTok-video: https://tiktok.com/t/ZTFyVh5Do/
https://x.com/LegendreKristy/s....tatus/18426068397600
Niets is ons dierbaarder dan onze kinderen.
Een gezonde groei is essentieel, vooral voor kinderen en adolescenten.
De juiste voedingsmiddelen spelen een cruciale rol in het ondersteunen van deze ontwikkeling.
Wat zijn de beste voedingsmiddelen die bijdragen aan een optimale groei en ontwikkeling van onze kids?
https://yoo.rs/de-beste-voedin....gsmiddelen-voor-een-
Kritieke Beveiligingsfout Gevonden in LiteSpeed Cache WordPress Plug-in (CVE-2024-47374)
https://prwebservices.nl/kriti....eke-beveiligingsfout
Bron: E.H. Patrick van der Vorst (www.christian.art) 🇱🇺🇪🇸🇧🇪🇬🇧🇮🇹
Evangelie van 7 oktober 2024
Onze Lieve Vrouw van de Rozenkrans
Rozenkranskraal,
Vlaams, ca. 1525–50,
Buxushout, verguld zilver
© Metropolitan Museum, New York
Reflectie bij de rozenkranskraal:
Vandaag vieren we de gedachtenis van Onze Lieve Vrouw van de Rozenkrans. De Catechismus van de Katholieke Kerk, in paragraaf 2682, drukt deze devotie prachtig uit: ‘Vanwege Maria’s unieke samenwerking met de werking van de Heilige Geest, bidt de Kerk graag in gemeenschap met de Maagd Maria, om met haar de grote dingen te verheerlijken die de Heer voor haar heeft gedaan, en om smeekbeden en lofprijzingen aan haar toe te vertrouwen.’ De rozenkrans nodigt ons uit om diep na te denken over de centrale mysteries van Christus’ leven, dood en verrijzenis, in een geest van gebed en meditatie.
De precieze oorsprong van de rozenkrans als vorm van gebed is enigszins onduidelijk en blijft het onderwerp van wetenschappelijk debat. Het gebruik van geknoopte gebedskoorden dateert uit de 3de en 4de eeuw, toen de woestijnvaders zulke touwen gebruikten als hulpmiddel bij het gebed als onderdeel van het vroege christelijke monnikendom. Na het eerste concilie van Efeze in 431, dat Maria uitriep tot Theotokos (Moeder van God), groeide de Mariaverering en begonnen geknoopte touwen de gelovigen te helpen bij het meditatieve gebed, inclusief gebeden gericht aan de Heilige Maagd.
Er is ook een betekenisvolle link tussen de rozenkrans en de 150 psalmen. In het vroege christelijke monnikendom gebruikten monniken gebedskoorden om alle 150 psalmen te reciteren. Leken, van wie velen niet konden lezen of schrijven, probeerden deze devotie na te doen door het Onze Vader en Weesgegroet te herhalen in plaats van de psalmen. Deze praktijk evolueerde uiteindelijk naar de Rozenkrans zoals we die vandaag de dag kennen, met de 150 Weesgegroeten die de psalmen weerspiegelen door de Blijde, Droeve en Glorieuze mysteries. Hoewel de geschiedenis van de Rozenkrans op sommige punten speculatief blijft, lijkt deze verklaring zowel plausibel als spiritueel rijk.
De grote buxushouten rozenkrans die hier is afgebeeld, opent zich om ons twee heerlijke scènes te geven, over leven en dood. De buxushouten kraal opent zich om de Dood te onthullen die onaangekondigd verschijnt bij een maaltijd onder een afbeelding van het Laatste Oordeel in het bovenste halfrond. Het Latijnse opschrift luidt: "Blijf wakker, want u weet nu niet op welk uur uw Heer zal komen" (Matteüs 24:42). De gasten aan de maaltijd zijn verbijsterd als de Dood binnenvliegt om het feest te bederven. Een kruik op tafel wordt omvergeworpen in de verwarring en een man blaast zijn laatste adem uit. Boven blazen engelen de trompetten van het Laatste Oordeel.
Lucas 10: 25-37
25 En zie, een wetgeleerde stond op, om Hem op de proef te stellen, en sprak: Meester, wat moet ik doen, om het eeuwige leven te verkrijgen? 26 Hij zei hem: Wat staat er in de Wet geschreven; wat leest ge daar? 27 Hij antwoordde: Gij zult den Heer uw God beminnen met heel uw hart, met heel uw ziel, met heel uw kracht, en met heel uw verstand: en uw naaste als uzelf. 28 Hij zei hem: Ge hebt goed geantwoord; doe dit en ge zult leven. 29 Maar daar hij de schijn wilde redden, sprak hij tot Jesus: En wie is mijn naaste? 30 Jesus hernam, en sprak: Eens reisde een man van Jerusalem naar Jericho, en viel in handen van rovers; ze schudden hem uit, verwondden hem vreselijk, en lieten hem half dood achter. 31 Toevallig kwam een priester die weg langs; hij zag hem, en ging voorbij. 32 Ook een leviet kwam er langs; hij zag hem, en ging voorbij. 33 Maar ook een Samaritaan, die op reis was, kwam voorbij; hij zag hem, en kreeg medelijden. 34 Hij ging er naar toe, verbond zijn wonden, en goot er olie en wijn op; daarna hief hij hem op zijn eigen lastdier, bracht hem naar een herberg, en zorgde voor hem. 35 De volgende dag nam hij twee tienlingen, gaf ze den waard, en zeide: Blijf voor hem zorgen; en wat ge er meer aan besteedt, zal ik u bij mijn terugkomst vergoeden. 36 Wat dunkt u; wie van de drie is de naaste geweest van hem, die in de handen der rovers viel? 37 Hij sprak: Hij, die hem barmhartigheid bewees. En Jesus zeide hem: Ga, en doe gij evenzo.
Bron: E.H. Patrick van der Vorst (www.christian.art) 🇱🇺🇪🇸🇧🇪🇬🇧🇮🇹
Evangelie van 7 oktober 2024
Onze Lieve Vrouw van de Rozenkrans
Rozenkranskraal,
Vlaams, ca. 1525–50,
Buxushout, verguld zilver
© Metropolitan Museum, New York
Reflectie bij de rozenkranskraal:
Vandaag vieren we de gedachtenis van Onze Lieve Vrouw van de Rozenkrans. De Catechismus van de Katholieke Kerk, in paragraaf 2682, drukt deze devotie prachtig uit: ‘Vanwege Maria’s unieke samenwerking met de werking van de Heilige Geest, bidt de Kerk graag in gemeenschap met de Maagd Maria, om met haar de grote dingen te verheerlijken die de Heer voor haar heeft gedaan, en om smeekbeden en lofprijzingen aan haar toe te vertrouwen.’ De rozenkrans nodigt ons uit om diep na te denken over de centrale mysteries van Christus’ leven, dood en verrijzenis, in een geest van gebed en meditatie.
De precieze oorsprong van de rozenkrans als vorm van gebed is enigszins onduidelijk en blijft het onderwerp van wetenschappelijk debat. Het gebruik van geknoopte gebedskoorden dateert uit de 3de en 4de eeuw, toen de woestijnvaders zulke touwen gebruikten als hulpmiddel bij het gebed als onderdeel van het vroege christelijke monnikendom. Na het eerste concilie van Efeze in 431, dat Maria uitriep tot Theotokos (Moeder van God), groeide de Mariaverering en begonnen geknoopte touwen de gelovigen te helpen bij het meditatieve gebed, inclusief gebeden gericht aan de Heilige Maagd.
Er is ook een betekenisvolle link tussen de rozenkrans en de 150 psalmen. In het vroege christelijke monnikendom gebruikten monniken gebedskoorden om alle 150 psalmen te reciteren. Leken, van wie velen niet konden lezen of schrijven, probeerden deze devotie na te doen door het Onze Vader en Weesgegroet te herhalen in plaats van de psalmen. Deze praktijk evolueerde uiteindelijk naar de Rozenkrans zoals we die vandaag de dag kennen, met de 150 Weesgegroeten die de psalmen weerspiegelen door de Blijde, Droeve en Glorieuze mysteries. Hoewel de geschiedenis van de Rozenkrans op sommige punten speculatief blijft, lijkt deze verklaring zowel plausibel als spiritueel rijk.
De grote buxushouten rozenkrans die hier is afgebeeld, opent zich om ons twee heerlijke scènes te geven, over leven en dood. De buxushouten kraal opent zich om de Dood te onthullen die onaangekondigd verschijnt bij een maaltijd onder een afbeelding van het Laatste Oordeel in het bovenste halfrond. Het Latijnse opschrift luidt: "Blijf wakker, want u weet nu niet op welk uur uw Heer zal komen" (Matteüs 24:42). De gasten aan de maaltijd zijn verbijsterd als de Dood binnenvliegt om het feest te bederven. Een kruik op tafel wordt omvergeworpen in de verwarring en een man blaast zijn laatste adem uit. Boven blazen engelen de trompetten van het Laatste Oordeel.
Lucas 10: 25-37
25 En zie, een wetgeleerde stond op, om Hem op de proef te stellen, en sprak: Meester, wat moet ik doen, om het eeuwige leven te verkrijgen? 26 Hij zei hem: Wat staat er in de Wet geschreven; wat leest ge daar? 27 Hij antwoordde: Gij zult den Heer uw God beminnen met heel uw hart, met heel uw ziel, met heel uw kracht, en met heel uw verstand: en uw naaste als uzelf. 28 Hij zei hem: Ge hebt goed geantwoord; doe dit en ge zult leven. 29 Maar daar hij de schijn wilde redden, sprak hij tot Jesus: En wie is mijn naaste? 30 Jesus hernam, en sprak: Eens reisde een man van Jerusalem naar Jericho, en viel in handen van rovers; ze schudden hem uit, verwondden hem vreselijk, en lieten hem half dood achter. 31 Toevallig kwam een priester die weg langs; hij zag hem, en ging voorbij. 32 Ook een leviet kwam er langs; hij zag hem, en ging voorbij. 33 Maar ook een Samaritaan, die op reis was, kwam voorbij; hij zag hem, en kreeg medelijden. 34 Hij ging er naar toe, verbond zijn wonden, en goot er olie en wijn op; daarna hief hij hem op zijn eigen lastdier, bracht hem naar een herberg, en zorgde voor hem. 35 De volgende dag nam hij twee tienlingen, gaf ze den waard, en zeide: Blijf voor hem zorgen; en wat ge er meer aan besteedt, zal ik u bij mijn terugkomst vergoeden. 36 Wat dunkt u; wie van de drie is de naaste geweest van hem, die in de handen der rovers viel? 37 Hij sprak: Hij, die hem barmhartigheid bewees. En Jesus zeide hem: Ga, en doe gij evenzo.
https://www.facebook.com/share..../v/8BqE4tYJA1Rxirjp/
https://www.facebook.com/10001....4907723124/videos/84
